Αίθουσα πολυμέσων 360

by Γιώργος Πλεύρης | Τρίτη, Δεκεμβρίου 29, 2009 in | σχόλια (0)

New panorama 2

Καλή Χρονιά!!

by Πρωτόγερου Ελευθερία | Δευτέρα, Δεκεμβρίου 28, 2009 in | σχόλια (0)




 

Σας ενημερώνουμε ότι τη Δευτέρα 8 Φεβρουαρίου 2010 θα ξεκινήσει η υλοποίηση των προγραμμάτων επιμόρφωσης Β’ Επιπέδου στα ΚΣΕ, για εκπαιδευτικούς ειδικοτήτων ΠΕ02, ΠΕ03, ΠΕ04, ΠΕ60/70, στο πλαίσιο της Πράξης «Επιμόρφωση των Εκπαιδευτικών για την αξιοποίηση και Εφαρμογή των ΤΠΕ στη Διδακτική Πράξη» του Ε.Π. «Εκπαίδευση και δια βίου μάθηση».
Παρακαλούνται οι ενδιαφερόμενοι - ΚΣΕ που έχουν υποβάλει αίτηση εκδήλωσης ενδιαφέροντος στη σχετική Πρόσκληση που δημοσιεύθηκε το Σεπτέμβρη 2009, επιμορφωτές Β’ Επιπέδου, εκπαιδευτικοί - να παρακολουθούν τις ανακοινώσεις στον παρόντα κόμβο, http://b-epipedo2.cti.gr, όπου θα δημοσιεύονται πληροφορίες, για τα βήματα που θα προηγηθούν της έναρξης των μαθημάτων (Αποτελέσματα Κλήρωσης-Κατανομή προγραμμάτων στα ΚΣΕ, Υποβολή προγραμμάτων από ΚΣΕ, Αιτήσεις Εκπαιδευτικών για συμμετοχή στα προγράμματα κλπ.), προκειμένου να ενημερώνονται αναφορικά με τις ενέργειες που απαιτούνται, καθώς και τις σχετικές προθεσμίες, για την συμμετοχή τους στα προγράμματα.
Ενδεικτικά σημειώνουμε ότι:
τη Δευτέρα 4 Ιανουαρίου 2010,
θα ανακοινωθούν
τα αποτελέσματα των κληρώσεων για την κατανομή των επιμορφωτικών
προγραμμάτων στα ΚΣΕ ανά Διεύθυνση Εκπαίδευσης,
οπότε και θα ξεκινήσει η Υποβολή Προγραμμάτων από τα ΚΣΕ.
Η Υποβολή Αιτήσεων Εκπαιδευτικών για συμμετοχή στα προγράμματα προβλέπεται
να ξεκινήσει αμέσως μετά τις 20 Ιανουαρίου 2010.

Η ιστορία του Αη Βασίλη

by Γιώργος Πλεύρης | Παρασκευή, Δεκεμβρίου 25, 2009 in | σχόλια (1)



Δέντρο στολίσατε, φωτάκια κρεμάσατε, δώρα αγοράσατε αλλά μάλλον ξεχάσατε να γράψετε και να στείλετε το γράμμα σας στον Άγιο Βασίλη! Ο αγαπημένος «παππούλης» των παιδικών μας χρόνων - που για εμάς λέγεται Άγιος Βασίλης, για τους Αμερικανούς Santa Claus και για τους Ολλανδούς Sinterklaas- φαίνεται πως… ξεκίνησε την «καριέρα» του χάρη σε ένα απόλυτα επιτυχημένο διαφημιστικό της Coca Cola το 1931..;mrgreenΚόκκινη βελούδινη στολή, παχιά λευκή γενειάδα, ένα έλκηθρο βαρυφορτωμένο με δώρα και η πιο αγαπημένη φυσιογνωμία των παιδικών μας χρόνων έρχεται ξανά και ξανά κάθε Χριστούγεννα έστω και μέσα από τα αθώα γράμματα των παιδιών, που ζητούν παιχνίδια κάτω από το δέντρο!

Από πού όμως, ξεκίνησε ο Άγιος Βασίλης το μακρύ ταξίδι του; Σύμφωνα με τους μύθους, δύο περιοχές τον διεκδικούν. Η μία, η πιο «ελληνική» εκδοχή, αναφέρει ως γενέτειρα του αγαπημένου Αγίου, τη βιβλική Καισάρεια της Καππαδοκίας, το σημερινό Kayseri της γειτονικής Τουρκίας.

Η άλλη εκδοχή, η πιο «αμερικάνικη», αναφέρει ως γενέτειρά του την πάντα χιονισμένη Λαπωνία, όπου ο Άγιος Βασίλης διαθέτει ένα ατμοσφαιρικό εργαστήριο γεμάτο ξωτικά, στο μαγευτικό Ροβανιέμι της Λαπωνίας και πιο συγκεκριμένα στο Κορβατουντούρι, ένα χωριό που απέχει μόλις 8 χιλιόμετρα από τον Αρκτικό Κύκλο…

Ο «δικός» μας Άγιος Βασίλης

Αντίθετα με όσα πιστεύουμε από τα παιδικά μας χρόνια, ο «ελληνικός» Άγιος Βασίλης δεν έχει καμία απολύτως σχέση με τη γνώριμη φιγούρα των Χριστουγέννων.
Η ελληνική εκδοχή, μιλά για έναν ψηλόλιγνο νέο, που αγαπούσε την πεζοπορία, γεμάτο καλοσύνη και αγάπη που περιφέρεται σε πόλεις και χωριά κρατώντας ένα ραβδί και εύχεται καλοτυχία και καλή χρονιά σε όσους συναντά. Όσο για τη σύνδεσή του με την Πρωτοχρονιά; Η 1η Ιανουαρίου ήταν η μέρα θανάτου του Μεγάλου Βασιλείου και έτσι η ελληνική παράδοση θεώρησε, ότι ο Άγιος αυτός, θα πρέπει να συνδεθεί με την ανάγκη της τύχης και της ευλογίας για τη νέα χρονιά.

Πως όμως από την ασκητική μορφή του ψηλόλιγνου Μέγα Βασιλείου φθάσαμε στην εικόνα που έχουμε σήμερα για τον Άγιο Βασίλη; Οι περισσότεροι λαοί του κόσμου έχουν μια διαφορετική εκδοχή για τον αγαπημένο Άγιο. Για τους Ολλανδούς, ο συμπαθής άγιος με το έλκηθρο είναι ο Άγιος Νικόλαος ή Sinterklaas, όπως τον ονομάζουν, μορφή που γρήγορα διαδόθηκε και στον υπόλοιπο δυτικό κόσμο. Ο Santa Claus, όπως τον ονόμασαν οι αγγλόφωνοι λαοί, γεννήθηκε κάπου στα βάθη της Τουρκίας και ήταν ο προστάτης των ανθρώπων της θάλασσας αλλά και των μικρών παιδιών.

Ο Άγιος Νικόλαος, όπως επικρατούσε να λέγεται μέχρι τότε, έφτασε στην… Αμερική τον 17ο αιώνα χάρη στους Ολλανδούς μετανάστες. Με την πάροδο των ετών, ο «Ολλανδός» Sinterklaas, μετονομάστηκε σε Santa Claus. Η πρώτη καταγραφή του ολλανδικού μύθου έγινε το 1809, από τον συγγραφέα Ουάσιγκτον Ίρβινγκ, που μιλούσε για την άφιξη ενός αγίου πάνω σε άλογο την παραμονή της γιορτής του Αγίου Νικολάου. Λίγο αργότερα, το 1823, ο ιερέας Κλέμεντ Κλαρκ Μουρ, έγραψε ένα παιδικό ποίημα σε μεγάλη εφημερίδα της Νέας Υόρκης, όπου περιέγραφε τον Άγιο Νικόλαο σαν «καλικάντζαρο» που τρύπωνε στα σπίτια από τις καμινάδες των τζακιών και ταξίδευε με έλκηθρο που έσερναν 8 ζωηροί τάρανδοι.

Και εγένετο…Santa Claus!

Ποιος όμως έβαλε την τελική πινελιά προκειμένου να αποκτήσει ο Άγιος Βασίλης την μορφή, που έχουμε όλοι σήμερα στο μυαλό μας; Δημιουργός της πιο αναγνωρίσιμης προσωπικότητας του πλανήτη ήταν ο σχεδιαστής Χάντομ Σάντμπλομ, στον οποίο ανέθεσε η εταιρεία Coca Cola, να σχεδιάσει μια συμπαθητική φιγούρα ενός καλοκάγαθου Santa Claus προκειμένου να αποτυπωθεί πάνω στα μπουκάλια του διάσημου αναψυκτικού και να… αυξηθούν οι πωλήσεις. Έτσι, χάρη σε μια εξαιρετική ιδέα του Σάντμπλομ το 1931, ο Santa Claus πήρε σάρκα και οστά…

Τα παράξενα του μύθου του Άγιου Βασίλη…

•Σύμφωνα με υπολογισμούς που έκαναν επιστήμονες, ο Άγιος Βασίλης, θα πρέπει μέσα σε 31 ώρες (λόγω διαφορετικών χρονικών ζωνών) να επισκεφθεί 98,1 εκατομμύρια σπίτια!sengihnampakgigi Άρα, θα πρέπει να κάνει 822,6 επισκέψεις το δευτερόλεπτο και το έλκηθρό του να κινείται με 1.045 χλμ./ δευτερόλεπτο. Να σημειωθεί, πως η ταχύτητα του ταράνδου είναι 24 χλμ./ ώρα…:scream:

•Η φιλανδική παράδοση αναφέρει πως ο Άγιος Βασίλης, μόλις επισκέπτεται την Φιλανδία, αφήνει στην άκρη το έλκηθρό του και καβαλάει τον Ούκο, μια κατσίκα φτιαγμένη από άχυρα!

•Οι έρευνες των επιστημόνων δεν σταματούν εδώ. Έτσι λοιπόν, αν κάθε παιδί λαμβάνει ένα δώρο βάρους 1 κιλού, τότε το έλκηθρο θα πρέπει να κουβαλά 321.300 τόνους-χωρίς να υπολογίσουμε το βάρος του Άγιου Βασίλη και των αμέτρητων μπισκότων που θα καταναλώσει εκείνο το βράδυ από το κέρασμα που του έχουν αφήσει τα παιδιά κάτω από το δέντρο… mrgreenΛέγεται δε, πως ο κάθε τάρανδος μπορεί να μεταφέρει το πολύ μέχρι 150 κιλά. Επομένως, στην πραγματικότητα το έλκηθρο του Άγιου Βασίλη, θα πρέπει να σέρνουν…214.200 τάρανδοι, προκειμένου να φθάσουν τα δώρα όλων των παιδιών στην ώρα τους!gelakguling
Πηγή: ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ

Μια απόπειρα προσέγγισης των Χριστουγέννων

by Ανδρέας Βιτούλας | Δευτέρα, Δεκεμβρίου 21, 2009 in | σχόλια (0)


Χριστούγεννα… για ξενιτεμένους

Για την Εκκλησία μας ο κόσμος και ο άνθρωπος υπάρχουν λόγω της αγάπης του Θεού. "Ο Θεός αγάπη εστί" βεβαιώνει το Ευαγγέλιο και η αγάπη αυτή ξεχύνεται από τα έγκατα του Θεού, πλημμυρίζει το παν και αποτελεί μια διαρκή πρόσκληση στο δράμα της ανθρώπινης ιστορίας. Είναι πρόσκληση γνωριμίας, στενής προσωπικής σχέσης, που αποστέλλεται από τον Δημιουργό, απευθύνεται στον άνθρωπο και μέσω αυτού στην κτίση ολόκληρη.

Με τη Γέννηση του Χριστού η πρόσκληση αυτή έλαβε συμπαντικές διαστάσεις, αφού δεν είναι απλώς ένα απρόσωπο μήνυμα, μια γενικόλογη πληροφορία αλλά ένα συγκλονιστικό προσωπικό γεγονός. Το γεγονός της φανέρωσης του ίδιου του Δημιουργού με το ένδυμα της ανθρωπότητας. Η φανέρωση όμως αυτή, που σκοπό έχει τη συνάντηση με τον άνθρωπο και όχι την ίδρυση μιας ακόμη θρησκείας, συντελείται με έναν πολύ συγκεκριμένο τρόπο, που στις μέρες μας είτε λησμονείται είτε συγχέεται με κούφιες ηθικολογίες.

Την ημέρα της Γέννησης του Χριστού η εξουσία μετρά τη δύναμή της. Γίνεται η απογραφή των υπηκόων της κραταιάς και πολυπληθούς ρωμαϊκής αυτοκρατορίας. Γι’ αυτό βρίσκεται στη Βηθλεέμ, τον τόπο καταγωγής του, ο Ιωσήφ με την Παναγία. Οι μεγαλοσχήμονες του Ισραήλ συνεχίζουν να επιτελούν το θρησκευτικό τους έργο στο Ναό και τις συναγωγές, ο λαός εξακολουθεί να παλεύει με τα ευτελή της καθημερινότητας. Η κοσμική ρουτίνα δεν υποψιάζεται απολύτως τίποτα από την ενανθρώπηση του Θεού, που αναμένεται παρ’ όλα αυτά εδώ και αιώνες. Αργότερα βέβαια θα αποδειχθεί ότι όχι απλώς δεν οσμίστηκαν τίποτα, κυρίως όσοι μιλούσαν και οργάνωναν τη ζωή με βάση την αναμονή του Μεσσία, αλλά ότι στο όνομα του Θεού τον θανάτωσαν κιόλας.

Πώς εξηγείται αυτό το παράλογο; Τι συμβαίνει κι ο Χριστός περνά απαρατήρητος κατά τη Γέννησή Του και μετά τριάντα τρία χρόνια "λήγει" "άδοξα" το έργο Του πάνω στον Σταυρό; Η απάντηση βρίσκεται καλά κρυμμένη στα άδυτα του ανθρώπινου δράματος, όσο ο άνθρωπος βαυκαλίζεται με μια επιφανειακή και αυτάρεσκη θρησκευτικότητα. Σπάζοντας τα δεσμά αυτά και αναζητώντας με πόθο και πόνο την αλήθεια στις πραγματικές της διαστάσεις, δίχως τα μασκαρέματα του εγωκεντρισμού, καταλήγουμε στην προσκύνηση των βοσκών και των μάγων. Κι αυτό γιατί διαθέτουν δύο βασικά χαρακτηριστικά, που κάνουν την πρόσκληση του Χριστού ευπρόσδεκτη· είναι απλοί και ξένοι.

Οι βοσκοί όχι μόνο δεν έχουν καμία επαφή με την "καθωσπρέπει" κοινωνία του Ισραήλ αλλά επιπλέον θεωρούνται αναξιόπιστοι μάρτυρες στα δικαστήρια, ύποπτοι κλεψιάς, άξεστοι κ.ά. Οι μάγοι είναι αλλόφυλοι, δεν ζούνε στα στενά όρια του Ιουδαϊσμού και κυρίως δεν μαστίζονται από τα σύνδρομα του περιούσιου λαού.

Η περίπτωση και των δύο έχει να κάνει με το σπάσιμο των φραγμών, που θέτει η χειρότερη εκδοχή του εγωισμού, ο θρησκευτικός εγωισμός. Η προσκύνηση των βοσκών αποκαλύπτει ότι ο Υιός του Θεού τείνει το χέρι στους απόκληρους της "καλής" κοινωνίας, γιατί η όποια αμαρτία τους δεν έχει εξαφανίσει ολοκληρωτικά από την καρδιά τους την αναζήτηση του Θεού. Σε αντίθεση με τους ηθικά άμεπτους Φαρισαίους η αλαζονεία των οποίων δεν έχει καμία ανάγκη από τον Θεό! Στη δημόσια δράση του Χριστού άλλωστε αυτή η σφοδρή αντιπαράθεση μεταξύ των δύο κόσμων κατείχε δεσπόζουσα θέση. Από την μια η νομικίστικη θρησκεία, που χωρίζει τον κόσμο σε δικαστές και δικαζόμενους, και από την άλλη η πίστη, που συμπονά και γιατρεύει. Η άρνηση του Χριστού να λιθοβολήσει τη μοιχαλίδα, η δικαίωση του αμαρτωλού τελώνη έναντι του "καθαρού" Φαρισαίου κ.ά. αποδεικνύουν με έμφαση ότι η Βασιλεία του Θεού αφορά στους "πτωχούς τω πνεύματι". Σε όλους εκείνους δηλαδή, που δεν αναγνωρίζουν τίποτα δικό τους για να στηριχθούν σ’ αυτό, που δεν νιώθουν επαρκείς αλλά ποθούν κάτι παραπάνω από τα ηθικά ή ανήθικα επιτεύγματα του εαυτού τους. Αυτή η πτωχεία είναι που αφήνει χώρο στο Θεό. Οι υπόλοιποι νιώθουν αυτάρκεις από τον πλούτο της ηθικής τους, της κοινωνικής τους θέσης, των γνώσεών τους και ο Θεός δεν χωρά πουθενά· έχει αντικατασταθεί από το υπερτροφικό εγώ τους.

Η περίπτωση των μάγων, των Περσών επιστημόνων της εποχής, αποκαλύπτει κάτι παρόμοιο. Ότι η Βασιλεία του Θεού δεν μπορεί ποτέ να καταντήσει υπόθεση μιας συγκεκριμένης φυλής, τάξης ή οποιασδήποτε άλλης κάστας και κυρίως εκείνης των θρησκευόμενων. Η κατάργηση κάθε διαχωριστικής γραμμής από την καθολικότητα της αλήθειας, που αγκαλιάζει τους πάντες, εκφράστηκε τόσο απόλυτα και συγκλονινιστικά από τον ίδιο τον Κύριο όταν προσήλθε σ’ Αυτόν ο, επίσης αλλόθρησκος, Ρωμαίος εκατόνταρχος: "λέγω δε υμίν ότι πολλοί από ανατολών και δυσμών ήξουσι και ανακλιθήσονται μετά Αβραάμ και Ισαάκ και Ιακώβ εν τη βασιλεία των ουρανών, οι δε υιοί της βασιλείας εκβληθήσονται εις το σκότος το εξώτερον" (Μτθ. 8, 11-12). Οι "υιοί της βασιλείας", που αποτυγχάνουν τελικά να μπουν στη Βασιλεία, είναι όλοι όσοι δεν νιώθουν ξένο τον εαυτό τους από τον Θεό, παραστρατημένο και ενδεή, γι’αυτό και εγκαταλείπονται στη στειρότητα της άθεης και επαναπαυμένης τους συνείδησης.

Βοσκοί και μάγοι διαθέτουν το κοινό ήθος της "ξενητειάς". Ζούν ξενιτεμένοι από την ξηρότητα της τυπολατρίας, από την παραίσθηση ότι ανήκουν στους εκλεκτούς του Θεού, από την εμπορική σχέση μαζί Του. Είναι ξένοι προς ο,τιδήποτε θα μπορούσε να τους εφησυχάσει. Οι βοσκοί αποφασίζουν να δουν με τα μάτια τους όλα όσα "ο Κύριος εγνώρισεν ημίν" (Λκ. 2, 15). Δεν επαναπαύονται στην πληροφορία απλώς του αγγέλου αλλά ενεργοποιούνται για να την διαπιστώσουν. Οι μάγοι δεν αρκούνται στην πληροφορία για τη Γέννηση του Μεσσία από τις μελέτες τους αλλά αποφασίζουν το δύσκολο ταξίδι από την πατρίδα τους προς την Παλαιστίνη. Οι μεν ξενιτεύονται από τη συνήθεια της καθημερινότητας, οι δε από την ασφάλεια του πάτριου εδάφους.

Αυτό το ήθος της "ξενητειάς" αποτελεί ουσιαστικά μίμηση του τρόπου με τον οποίο επεμβαίνει ο Θεός στην ιστορία. Ο κατεξοχήν ξενιτεμένος είναι ο Θεός, ο οποίος εγκαταλείπει την παντοδυναμία και την υπερβατικότητά Του για χάρη του ανθρώπου και γεννιέται ξένος και άγνωστος, "άδοξος" και ταπεινός. Το γεγονός επίσης ότι αμέσως μετά τη Γέννησή Του ξενιτεύεται και τοπικά στην Αίγυπτο, για να γλιτώσει τη σφαγή του τυράννου Ηρώδη, δίνει στην ξενητειά του Θεού εκτός από υπαρξιακό και κυριολεκτικό χαρακτήρα. Ο Χριστός εξορίζεται από τη γη, που ο ίδιος χάρισε στο λαό Του, για να ακολουθήσει η εξορία Του από τους συγγενείς, τους συμπατριώτες και τη θρησκευτική ηγεσία. Ο Χριστός διώκεται γιατί δεν διώχθηκε από τους ανθρώπους ο πειρασμός της ασφάλειας. Ο Χριστός ξενιτεύθηκε από τον ουρανό για να διαλύσει κάθε αυτάρκεια και ψευδαίσθηση του θνητού ανθρώπου. Δεν προσφέρει την ασφάλεια καμιάς ηθικής συνταγής, παρά μόνο τη διακινδύνευση του ανοίγματος της καρδιάς στους πάντες χωρίς όρους και συμφεροντολογικές δοσοληψίες. Η σωτηρία δεν μπορεί να είναι ιδιοκτησία κανενός, όπως ο Υιός του Θεού δεν επαναπαύτηκε στην ισότητά Του με τον Θεό και ταπεινώθηκε έως θανάτου (Φιλ. 2, 5-11).

Η πρόσκληση του Θεού απευθύνεται στους πάντες. Η αποδοχή της και η δεξίωση Του στην καρδιά του ανθρώπου απαιτεί την έξοδο, την ξενητειά από την αιχμαλωσία του εαυτού στην ελευθερία της συνάντησης με τον άλλο. Ο Χριστός άδειασε από κάθε τι, που κρατούσε σε απόσταση τον ίδιο και τον άνθρωπο, και έπεσε πολύ χαμηλά προκειμένου να σχετισθεί άμεσα μαζί του. Με αυτό τον τρόπο καλείται να υπάρξει και ο άνθρωπος· ξενιτεμένος από τον παλαιό εαυτό, όπως ο πρώτος μετανάστης του Θεού, Πατριάρχης Αβραάμ, και η μακρά σειρά των μεταναστών της αγάπης. Όλων εκείνων, που δεν δίστασαν να γκρεμίσουν τις κορεσμένες αποθήκες του αδηφάγου εγώ τους, όχι για να φτιάξουν μεγαλύτερες (Λκ. 12, 18) αλλά για να πουλήσουν τα υπάρχοντά τους (Μτθ. 19, 21) και να πορευθούν σε αναζήτηση του μεγάλου ξένου, του διακριτικού και υπομονετικού Νυμφίου Χριστού.

Εφημερίδα ΟΡΕΣΤΙΣ

Δεκέμβριος 2009

Περιήγηση στο εσωτερικό της Αγια-Σοφιάς

by Ανδρέας Βιτούλας | Παρασκευή, Δεκεμβρίου 18, 2009 in | σχόλια (0)

Το εκπληκτικό τεχνούργημα των αιώνων διαθέσιμο προς θαυμασμό και προβληματισμό ή όταν οι Ρωμηοί πολιτεύονται...!
http://www.360tr.com/34_istanbul/ayasofya/english/

Βιβλιοθήκη

by Γιώργος Πλεύρης | Δευτέρα, Δεκεμβρίου 14, 2009 in | σχόλια (0)


Νέα εκπαιδευτική πλατφόρμα skoool.gr

by Γιώργος Πλεύρης | Δευτέρα, Δεκεμβρίου 14, 2009 in , , , | σχόλια (0)



Η πλατφόρμα skoool.gr είναι η νέα πρόταση από την Intel στον τομέα του e-learning. Η Intel Hellas και η ερευνητική ομάδα Προηγμένων Τεχνολογιών Μάθησης και Πολιτισμού CoSYLab (Computer Supported Learning Engineering Laboratory) του Τμήματος Διδακτικής της Τεχνολογίας και Ψηφιακών Συστημάτων, Πανεπιστημίου Πειραιά συνεργάστηκαν για την προσαρμογή του διαδραστικού εκπαιδευτικού υλικού του skoool.com στις ανάγκες του Ελληνικού εκπαιδευτικού συστήματος.
Το διαδραστικό εκπαιδευτικό υλικό που βρίσκεται στην πλατφόρμα του skoool.gr, καθώς και όλο το επικουρικό υλικό που την υποστηρίζει, είναι ένα σύγχρονο και διαδραστικό πρόγραμμα ψηφιακού πολυμεσικού εκπαιδευτικού υλικού που συμβαδίζει με την θεματολογία πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης.
Για το Γυμνάσιο έχει υλικό που αφορά τα μαθηματικά, τη φυσική, τη βιολογία και τη χημεία.
Εξερευνήστε την..

Μουσεία - Αίθουσες Τέχνης

by Πρωτόγερου Ελευθερία | Σάββατο, Δεκεμβρίου 12, 2009 in | σχόλια (1)

Εργασία και χαρά! (Merry Christmas!)

by Πρωτόγερου Ελευθερία | Παρασκευή, Δεκεμβρίου 11, 2009 in , , , | σχόλια (0)


Μυκηναϊκός πολιτισμός

by Γιώργος Πλεύρης | Τετάρτη, Δεκεμβρίου 09, 2009 in , | σχόλια (0)

Η ζωφόρος του Παρθενώνα

by Γιώργος Πλεύρης | Σάββατο, Δεκεμβρίου 05, 2009 in , | σχόλια (0)

Απολαύστε το εκπληκτικότερο γλυπτό του κόσμου από τον υπολογιστή σας, όπως δε θα έχετε την τύχη να το δείτε ποτέ. Παρουσιάζεται το έργο στην ολότητά του, με φωτογραφίες από τα Μουσεία της Ακρόπολης, του Λούβρου, το Βρεττανικό Μουσείο, καθώς και σχέδια των κατεστραμένων τμημάτων του.


Ομάδα στο facebook

by Γιώργος Πλεύρης | Τετάρτη, Δεκεμβρίου 02, 2009 in | σχόλια (0)

Μιας και όλοι ασχολείστε με το -ξεπερασμένο πια- facebook, υπάρχει και μια ομάδα που ονομάζεται ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΟΙΝΟΗΣ, που την είχα φτιάξει πριν από μερικά χρόνια.
ΤΡΕΞΤΕ ΓΡΗΓΟΡΑ ΝΑ ΕΓΓΡΑΦΕΊΤΕ ΟΛΟΙ...πατήστε εδώ


ή εδώ

Ειδήσεις στα αρχαία ελληνικά

by Γιώργος Πλεύρης | Τετάρτη, Δεκεμβρίου 02, 2009 in , , | σχόλια (0)

Αφού εμείς απαξάπαντες ασχολούμαστε μόνον με πεφρυγμένα γεώμηλα κάποιοι άλλοι "φραγκολεβαντίνοι" φροντίζουν ακόμα και να μεταφέρουν ειδήσεις άκουσον άκουσον στα αρχαία ελληνικά.


Μια απίστευτη δουλειά ενός  Ισπανού φιλόλογου -καταπληκτικός τύπος με πολύ χιούμορ- ονόματι Joan Coderch-i-Sancho (διαβάστε το όπως θέλετε και αξιοποιήστε τη δουλειά του όπως νομίζετε).

Related Posts with Thumbnails

Γυμνάσιο Οινόης

Ταχυδρομική Διεύθυνση : Οινόη Καστοριάς

Ταχυδρομικός Κώδικας - Πόλη : 52050 Καστοριά

Ιστοσελίδα: http://gymnasioinois.blogspot.com/

Ηλεκτρονικό Ταχυδρομείο: mail@gym-oinois.kas.sch.gr

gymnasioinois@gmail.com

Τηλέφωνο & Τηλεομοιότυπο: 2467092211

Πληροφορίες : Γιώργος Πλεύρης

Ετικέτες

Πού είμεθα;

Προβολή Γυμνάσιο Οινόης σε χάρτη μεγαλύτερου μεγέθους

ΜΑΣ ΕΙΔΑΝ


ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΑ

Αρχειοθήκη

ΜΑΣ ΒΛΕΠΟΥΝ

Για μένα